не скорбеть душа при виде того, как возводят в высокий сан злодеев и распутников, как назначают их на почетнейшие должности и осыпают наградами, а добродетельных изгоняют, порочат, уничижают?
Первая — ангельское оперение, усеянное сотней глаз; вторая — безобразные ноги и бесшумная поступь; третья — ужасный для слуха голос и, наконец, четвертая — благоуханное и не поддающееся порче мясо.
В первой части он строго логически доказывает, что только империя дарует миру благоденствие — это первое его положение; во второй, основываясь на исторических событиях, объясняет, что Рим по праву именует себя империей, — это второе его положение; в третьей, прибегая к богословским аргументам, утверждает, что императорская власть исходит только от Бога, а не от его наместников, как заявляют некоторые священнослужители, — это третье его положение.