Карен Армстронг Битва за Бога. История фундаментализма

О чем

Одна из тех редких книг, в которых блистательно сочетаются научная строгость и популярность изложения. Автор изучает острейшую проблему сегодняшнего времени — феномен фундаментализма, анализируя соответствующие течения в христианстве, иудаизме и исламе.

Вы узнаете:

— О причинах возникновения фундаментализма и о путях его развития.
— О перспективах противостояния современного мира модерна, принципы которого возникли на заре Нового времени, и о защитниках традиционных религиозных ценностей.

Для кого

Для тех, кто интересуется политическими, идеологическими и культурологическими проблемами современности, историей религии и ее современным состоянием.

Религия История религии Виртуальный рассказчик

Дата публикации оригинала: 2016

Издательство: Альпина Нон-фикшн

Переводчик: Мария Десятова

Бумажных страниц: 766

Книгу «Битва за Бога. История фундаментализма», автор которой — Карен Армстронг, вы можете почитать на сайте или в приложении для iOS или Android. Книги, аудиокниги и комиксы электронной библиотеки Яндекс Книг можно читать и слушать онлайн или скачивать на устройство, чтобы читать без интернета.

Карен Армстронг Битва за Бога. История фундаментализма

О книге Впечатления3 Цитаты979 Читают1.3K На полках

Религия История религии Виртуальный рассказчик

Дата публикации оригинала: 2016

Издательство: Альпина Нон-фикшн

Переводчик: Мария Десятова

Бумажных страниц: 766

Впечатления3

Petrделится впечатлением5 лет назад

👍Worth reading

💡Learnt A Lot

🌴Beach Bag Book

Yuliya Krasavinaделится впечатлением6 лет назад

💡Learnt A Lot

🎯Worthwhile

🌴Beach Bag Book

Maranov Romanделится впечатлением6 лет назад

👍Worth reading

🎯Worthwhile

Цитаты979

Дарья Павловацитирует1 год назад

Перед нами предстанут американский протестантский фундаментализм, иудейский фундаментализм в Израиле, мусульманский фундаментализм в суннитском Египте и в шиитском Иране. Я не берусь утверждать, что мои выводы верны для всех остальных форм фундаментализма, однако надеюсь показать, насколько общими были страхи, желания и тревоги – составляющие обычную реакцию на определенные трудности современного светского мира

Лиза Т.цитирует2 года назад

Культ Хусейна превратил исторические события в миф, ставший ключевым для религиозного мировоззрения шиитов. Он заострял внимание на непрестанной и незримой борьбе добра и зла, на которой строится жизнь человечества; ритуалы изымали Хусейна из конкретного исторического контекста и делали его присутствие осязаемым — он становился символом глубинной истины. Однако шиитская мифология не подлежала практическому применению. Даже придя к власти, такие шииты, как Аббасиды, не могли править согласно возвышенным шиитским идеалам — мешали суровые политические реалии. Халифы Аббасидской династии вполне преуспевали в светском понимании, но, оказавшись на троне, вскоре отбросили шиитский радикализм и стали обычными суннитами. Правили они ничуть не справедливее, чем Омейяды, однако бунтовать истинные шииты не видели смысла, поскольку любое восстание жестоко подавлялось. Сам миф о Хусейне приводил к выводу, что всякая попытка противостоять тирану обречена на провал, какое бы благочестие и жажда справедливости ее ни питали.

Лиза Т.цитирует2 года назад

Трагедия в Кербеле породила свой собственный культ и стала мифом, вневременным событием в личной жизни каждого шиита. Язид с тех пор выступает символом тирании и несправедливости, а день поста Ашура к X в. превратился в ежегодный день массовой скорби шиитов по мученической гибели Хусейна — с рыданиями, самобичеванием и провозглашением неослабевающего протеста против коррумпированности мусульманской политики. Поэты слагали эпические плачи в честь мучеников Али и Хусейна. Так у шиитов сформировался протестный культ вокруг кербельского мифа. В нем сохранялось горячее стремление к социальной справедливости, лежащее в основе шиитского мировоззрения. Выступая торжественной процессией во время ритуалов Ашуры, шииты провозглашают готовность следовать за Хусейном до конца и даже сложить голову в борьбе против тирании102.