Аркадий Ровнер Гурджиев и Успенский

Отменить можно в любой момент в личном кабинете

Книга поэта, прозаика, мистика Аркадия Ровнера посвящена жизни и учению легендарного основателя «четвертого пути» Г. Гурджиева и его самого знаменитого ученика П. Успенского. Головокружительные концепции вечного возвращения и эзотерического христианства, путешествия Гурджиева и Успенского на Восток в поисках утраченного знания, их встреча и последующие годы учительства и ученичества, наконец, работа героев книги с последователями «четвертого пути» в разных странах — вот далеко не полный перечень тем, затрагиваемых автором.
Идеи Гурджиева и Успенского вернулись в Россию в 1960-е годы, когда от адептов учения требовались героизм и самоотверженность. И сразу же оказали влияние на русский андеграунд и артистическую среду. Даже в XXI веке они продолжают вдохновлять и воодушевлять духовные и художественные искания.

Биографии и мемуары

Возрастные ограничения: 16+

Правообладатель: АСТ

Издательство: Издательство АСТ

Бумажных страниц: 577

Книгу «Гурджиев и Успенский», автор которой — Аркадий Ровнер, вы можете почитать на сайте или в приложении для iOS или Android. Книги, аудиокниги и комиксы электронной библиотеки Яндекс Книг можно читать и слушать онлайн или скачивать на устройство, чтобы читать без интернета.

Аркадий Ровнер Гурджиев и Успенский

Читать отрывокОтрывок

Отменить можно в любой момент в личном кабинете

О книге Цитаты7 Читают164 На полках

Биографии и мемуары

Возрастные ограничения: 16+

Правообладатель: АСТ

Издательство: Издательство АСТ

Бумажных страниц: 577

Цитаты7

turge-foxцитирует7 месяцев назад

общество – это “полная или увеличенная личность, а личность – это ограниченное и сконцентрированное общество

Комментировать

Галина П.цитирует1 год назад

Он утверждает: “четвертое измерение внутри нас”, – и говорит, что человек – это четырехмерное существо, которое обращено к миру трех измерений “только одной своей стороной[53]”. Успенский исходит из посылки, что в многомерном мире действуют совершенно иные законы, нежели в трехмерном, и что окружающая нас и воспринимаемая нами обыденная жизнь является проявлением более сложной и высокоорганизованной реальности. Эта книга мгновенно принесла Успенскому признание интеллектуальных и художественных кругов, где его стали шутливо называть “Успенский – четвертое измерение”: добавление к имени помогало отличить его от двух других Успенских, известных в то время в России: одного – писателя-натуралиста и второго – историка Византии. “Четвертое измерение! – писал Успенский в 1912 году. – Вот реальность, которую я смутно чувствовал уже давно, но которая всегда ускользала от меня. Теперь я вижу свой путь, вижу, куда он может вести”[54]. Идею четвертого измерения он называет “мостом”, устанавливающим “внутреннюю связь”[55] между старыми и новыми идеями и методами мышления.
Санкт-Петербургский период – это лучшие годы жизни Успенского. Он начался в 1909 году и продолжался до 1917 года. В это

Комментировать

Krew Medцитирует1 год назад

“Человек не может быть животным, и поэтому он не может быть стойким и строгим материалистом”

Комментировать