Часть Европы. История Российского государства. От истоков до монгольского нашествия
Как формировалось государство, как оно изменялось на протяжении веков и к чему это привело
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЧХАРТИШВИЛИ ГРИГОРИЕМ ШАЛВОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЧХАРТИШВИЛИ ГРИГОРИЯ ШАЛВОВИЧА
«Страна, которую мы называем Древней Русью, так сильно отличалась от России послемонгольской эпохи, что через толщу минувших столетий кажется нам какой-то сгинувшей, легендарной Атлантидой… Был ли на самом деле Рюрик? Приглашали ли славяне варягов? Прибивал ли Олег щит на врата Цареграда?» Борис Акунин адресует свою историю отечества широкой читательской аудитории: людям, которым интересно узнать (или вместе с автором увлеченно вычислить), как было на самом деле. И попытаться понять, что́ в нашем тысячелетнем государстве так и что́ не так (и почему). Полностью иллюстрированное электронное издание книги.
«Страна, которую мы называем Древней Русью, так сильно отличалась от России послемонгольской эпохи, что через толщу минувших столетий кажется нам какой-то сгинувшей, легендарной Атлантидой… Был ли на самом деле Рюрик? Приглашали ли славяне варягов? Прибивал ли Олег щит на врата Цареграда?» Борис Акунин адресует свою историю отечества широкой читательской аудитории: людям, которым интересно узнать (или вместе с автором увлеченно вычислить), как было на самом деле. И попытаться понять, что́ в нашем тысячелетнем государстве так и что́ не так (и почему). Полностью иллюстрированное электронное издание книги.
В этой серии
Другие версии книги1
Часть Европы. От истоков до монгольского нашествия
·
Впечатления301
💡Познавательно
Первый том истории Акунина очень сильно критиковался научными работниками. Основная претензия в том, что в XXI веке один человек не может обобщить весь объем данных, полученных наукой за последние 50 лет, да еще и за такой короткий срок (один год – одна книга).
Наверное, в книге действительно много неточностей, но альтернатив Акунину никто не предлагает. Можно почитать Карамзина и Ключевского, но в них не будет очень актуальных данных о климате тех времен, свежих находок из археологии и генетики.
Акунин не принимает никакую из сторон в самых спорных вопросах и старается изложить все точки зрения. Он не ставит своей задачей патриотическое воспитание, и лично мне было интересно и удивительно узнать некоторые неприглядные стороны нашей истории. Плюс, как многие уже заметили, пишет он очень легко и интересно.
Наверное, в книге действительно много неточностей, но альтернатив Акунину никто не предлагает. Можно почитать Карамзина и Ключевского, но в них не будет очень актуальных данных о климате тех времен, свежих находок из археологии и генетики.
Акунин не принимает никакую из сторон в самых спорных вопросах и старается изложить все точки зрения. Он не ставит своей задачей патриотическое воспитание, и лично мне было интересно и удивительно узнать некоторые неприглядные стороны нашей истории. Плюс, как многие уже заметили, пишет он очень легко и интересно.
Это первая книга об истории России полность мною прочитанная. Результат именно тот, которого ждал - даты не выучил, а глубже стал знать и понтмать общие тенденции становления Руси. Рекомендую всем, кто ищет книгу для начинающих "историков".
Цитаты11996
Жители Срединной империи узнали про нас от монголов, называвших Россию «Орос», и переделали эту неудобную для китайского уха фонему в «Э-ло-сы» (俄羅斯). Главная смысловая нагрузка лежит на первом иероглифе, поэтому в сокращенном виде Россия называлась «Страна Э» (俄國), что можно перевести как «Страна Внезапностей». Мне кажется, китайцы эпохи Мин проявили удивительную прозорливость, предугадав одну из самых характерных черт России.
24 Нравится1 Комментарий
Имена первых русских князей, бояр, послов и старших дружинников почти сплошь скандинавские: Олег (Helgi), Игорь (Ingvar), Аскольд (Hoskuldr), Свенельд (Sveinaldr), Рогволд (Ragnvald) и т. п.
В V–VII веках русославяне жили гораздо южнее России. С места их согнали события военно-политические, но направление движения – на северо-восток – было подсказано изменением природно-климатических условий, в результате которого земля, прежде не приспособленная для выживания большого народа, стала более гостеприимной.
