Грустные слова по поводу Прошлого, Настоящего и Будущего сказал — уже «после» Хайдеггера — на одной из своих лекций Геннадий Васильевич Осипов: «Мы живем в эпоху перманентно фальсифицируемого прошлого, постоянно мифологизируемого настоящего и непрерывно мистифицируемого будущего».
из всех воров дураки — самые вредные: они одновременно похищают у нас время и настроение
Еще более грустные слова составляют название книги Эриха Марии Ремарка: «Zeit zu leben und Zeit zu sterben» — «Время жить и время умирать».
Мы же с Вами — оптимисты.
Хотя и — сдержанные.
Ведь, как сказал Бернард Шоу, «у оптимистов сбываются мечты, а у пессимистов — только кошмары».
Посему мы скажем так: время жить для человека — это время выбирать.
И — действовать.
В соответствии со сделанным нами выбором.
И — быть ответственными.
И за свой выбор, и — за свои действия.
Наше Прошлое — это то, какими мы видим себя через Него.
Наше Настоящее — это то, как мы мыслим и то, как мы действуем для того, чтобы преодолеть неизбывный трагизм вечного для людей, а потому — философского вопроса, витающего в воздухе уже несколько тысячелетий, но сформулированного лишь Василием Макаровичем Шукшиным вопроса: «Люди! Что с нами происходит?» (см. его рассказ «Обида»).
Если мы думаем, что «есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь», то мы — не люди.
А если и люди, то — не-живые.
Потому что каждый человек живет не только «мигом одним» Теперешнего, но — и своими воспоминаниями о Прошлом, и — своими мечтами и надеждами на Будущее.
Наше Будущее — это то, каким мы его осуществляем.
«Hic et nunc» — в переводе с латыни — «здесь и сейчас».
Не в наших грезах, видéниях и иллюзиях.
А — в реализуемых нами в наших действиях наших мечтах и надеждах.
И — в совершаемых нами поступках.
Как относительно завершенных действиях.
Да, Времени каждому из нас отпущено, как говорится, «маловато будет».
По сравнению с Вечностью-то!
Впрочем, как правило, — вполне достаточно.
Чтобы успеть.
Оставить после себя что-то кроме черточки между двумя датами.
Что это будет за «что-то», «зачтется» ли оно, как заслуживающее проклятья, или же — благодарности и признательности, или же — останется оно безо всякого внимания Других — дело не в них.
И даже — не во Времени.
Его дело — только фиксировать сделанное нами.
