Стефан Цвейг Триумф и трагедия Эразма Роттердамского

У многих читателей Цвейг ассоциируется прежде всего с любовной новеллистикой. В действительности же он был одним из авторов, стоявших у истоков сверхпопулярного в наше время жанра художественной биографии, превращающего сухие исторические имена и факты в повествование о настоящих, живых людях.
Герой книги, Эразм Роттердамский, особенно близок Цвейгу. Будучи «человеком эпохи Возрождения» в полном смысле слова, он выступал против любого насилия и войн.
Незаконнорожденный бедный сирота всего добился лишь собственным умом и талантом, стал крупнейшим философом, ученым, переводчиком с античных языков, написал «Похвалу глупости» — «международный супербестселлер эпохи Возрождения».
Эразм был величайшим гуманистом, из его работ фактически вышла вся Реформация, а дружбы с ним искали самые могущественные государи Европы…

Зарубежная литература Историческая проза Проза XX века Биографическая проза Художественная литература

Возрастные ограничения: 16+

Правообладатель: АСТ

Издательство: Издательство АСТ

Переводчик: Лев Миримов

Бумажных страниц: 185

Книгу «Триумф и трагедия Эразма Роттердамского», автор которой — Стефан Цвейг, вы можете почитать на сайте или в приложении для iOS или Android. Книги, аудиокниги и комиксы электронной библиотеки Яндекс Книг можно читать и слушать онлайн или скачивать на устройство, чтобы читать без интернета.

Стефан Цвейг Триумф и трагедия Эразма Роттердамского

О книге Цитаты22 Читают270 На полках

Зарубежная литература Историческая проза Проза XX века Биографическая проза Художественная литература

Возрастные ограничения: 16+

Правообладатель: АСТ

Издательство: Издательство АСТ

Переводчик: Лев Миримов

Бумажных страниц: 185

Цитаты22

Александрцитирует4 месяца назад

он как посредник пытается встать в самую гущу свары, в самое опасное место; пытается голыми руками соединить противоположное, воду и пламень, примирить один фанатизм с другим: напрасный, безнадежный и поэтому вдвойне великолепный труд. В обоих лагерях сначала его поведение не понимают, и поскольку он доброжелателен и к тем и к другим, и те и другие надеются перетянуть его на свою сторону. Но едва обе противные стороны начинают понимать, что этот свободный, независимый человек не принимает никакое чужое мнение, не желает защищать никакую догму, так сразу же – и справа, и слева – на него обрушиваются ненависть и издевательства

Александрцитирует4 месяца назад

те события, которые мы считаем исторически значительными, не всегда отражались на живом национальном самосознании. Даже великие волны войн прошлых столетий захлестнули лишь отдельные народности, отдельные провинции государств и вообще, при социальных или религиозных столкновениях людям духа, возможно, и удалось бы удержаться в стороне от этих волнений и равнодушно созерцать игру политических страстей – прекрасный пример этому Гёте, который в страшные годы Наполеоновских войн мог спокойно творить.

Александрцитирует4 месяца назад

почему «эразмовское» начало так слабо проявлено в человечестве, давно понявшем, насколько нелепа всякая вражда?