Фридрих Ницше Рождение трагедии из духа музыки

Фридрих Ницше (1844 — 1900) — немецкий философ, филолог-классик, поэт, автор таких известных трудов, как «По ту сторону добра и зла», «Антихрист», «Так говорил Заратустра» и другие. ; ; «Рождение трагедии из духа музыки» — эстетический трактат, в котором Ницше изложил свой взгляд на истоки искусства, зародившегося в Древней Греции. Именно в искусстве, по мнению философа, древние греки нашли противоядие от бессмысленности бытия. И именно с древнегреческого искусства началась постоянная борьба между светлым и темным началом, между гармонией и хаосом, которая продолжилась в последующие века европейской цивилизации.; В сборник входят также «Несвоевременные размышления», посвященные состоянию современной автору немецкой культуры и отразившие два страстных интеллектуальных увлечения Ницше — музыку Вагнера и философию Шопенгауэра.

Философия

Возрастные ограничения: 16+

Правообладатель: АСТ

Издательство: Издательство АСТ

Переводчик: Григорий Рачинский

Бумажных страниц: 290

Книгу «Рождение трагедии из духа музыки», автор которой — Фридрих Ницше, вы можете почитать на сайте или в приложении для iOS или Android. Книги, аудиокниги и комиксы электронной библиотеки Яндекс Книг можно читать и слушать онлайн или скачивать на устройство, чтобы читать без интернета.

Фридрих Ницше Рождение трагедии из духа музыки

О книге Впечатления1 Цитаты187 Читают305 На полках

Философия

Возрастные ограничения: 16+

Правообладатель: АСТ

Издательство: Издательство АСТ

Переводчик: Григорий Рачинский

Бумажных страниц: 290

Другие версии книги1

Рождение трагедии из духа музыки. Сборник

Фридрих Ницше

Рождение трагедии из духа музыки. Сборник

Фридрих Ницшеи др.

Игорь Гмызаи др.

459

Уже прочитали? Что скажете?

👍👎

Впечатления1

Александр Романенкоделится впечатлением2 месяца назад

👍Worth reading

Комментировать

Цитаты187

Ксения Разумахинацитирует1 месяц назад

Благородный человек не согрешает,

1 Нравится

Комментировать

Ксения Разумахинацитирует1 месяц назад

отягченный страданиями образ греческой сцены, злосчастный Эдип, был задуман Софоклом как тип благородного человека, который, несмотря на всю его мудрость, предназначен к заблуждениям и к бедствиям, но в конце концов безмерностью своих страданий становится источником магической благодати для всего, что его окружает

1 Нравится

Комментировать

Ксения Разумахинацитирует1 месяц назад

Этот хор созерцает в видении своего господина и учителя – Диониса, и поэтому он извечно – хор служителей: он видит, как бог страждет и возвеличивается, и поэтому сам не принимает участия в действии. При этом решительно служебном по отношению к богу положении он все же остается высшим и именно дионисическим выражением природы и изрекает поэтому в своем вдохновении, как и она, слова мудрости и оракулы; как сострадающий, он в то же время и мудрый, из глубин мировой души вещающий истину. Таким образом возникает эта фантастическая и представляющаяся столь странной и предосудительной фигура мудрого и вдохновенного сатира, который в противоположность богу есть в то же время «простец» – отображение природы и ее сильнейших порывов, даже символ ее и вместе с тем провозвестник ее мудрости и искусства: музыкант, поэт, плясун и духовидец в одном лице.

1 Нравится

Комментировать