Кобо Абэ — знаменитый японский прозаик и драматург. Масштаб его таланта огромен, его книги загадочны, увлекательны и парадоксальны. Эти своеобразные романы-притчи повествуют о людях, находящихся под властью навязчивой идеи или оказавшихся в ситуации, похожей на фантастический сон. Герой романа «Чужое лицо» вследствие несчастного случая вынужден создать себе новое лицо-маску, отгородившись с его помощью от контактов с внешним миром. Однако, изменив свое лицо, он ощущает, как изменяется его личность. Маска не только окутывает надевшего ее человека некой тайной, но и провоцирует новые, подчас весьма странные желания…
Возрастные ограничения: 16+
Издательство: Азбука Аттикус
Переводчик: Владимир Гривнин
Бумажных страниц: 256
Впечатления41
Вроде интересно, но непонятно, что так парился с выбором нового лица - он же японец, кто там что различит
15 Нравится2 Комментария
🔮Мудро
Оставил неприятный осадок. Всё время он был уверен в своём несчастие, и обвинять маску во всех грехах...По мне, не помешало бы главному герою сходить к психологу. И ещё: необыкновенно эмоциональный глубокий анализ внешности, важности внешности и души, их взаимосвязи. Думаю, автора не сильно интересовал сюжет (действия совсем мало), но он очень тонко изобразил всю палитру эмоций одинокого человека без лица.
Роман несомненно станет интересным времяпровождением для вдумчивого и рассудительного читателя. Произведение не может похвастаться сюжетными поворотами, поражающими ум читателя, или динамичным темпом повествования, но цепляет благодаря огромной палитре запоминающихся художественных образов и целым пластом затрагиваемых автором проблем.
Достаточно вспомнить, проходящую красной нитью, злободневную проблему формы и содержания. Рассказчик в определённый момент понимает, что в современном мире люди готовы судить лишь по внешнему облику, совершенно пренебрегая внутренним миром. Более того сама форма способна нести в себе отстранённый от содержания смысл. Так, к примеру, красивое лицо может скрывать совершенно изуродованную душу. Интересной мыслью мне показалось и то, что внешний облик способен влиять на внутренний мир человека. В подтверждение этому тезису вполне уместно будет привести историю о солдате с изуродованным лицом, которую можно найти в романе. Изуродованная форма лица перерастает в душевную травму и приводит к трагической развязке. Обусловленна связь между лицом и душой тем, что лицо служит тропинкой между душой человека и внешним миром. В том случае, если тропинка оказывается завалена, человек остаётся замурован, тем самым обречённым на муки. В заключение хочется сказать, что произведение даёт огромную почву для рассуждения, однозначно задержится в памяти
Достаточно вспомнить, проходящую красной нитью, злободневную проблему формы и содержания. Рассказчик в определённый момент понимает, что в современном мире люди готовы судить лишь по внешнему облику, совершенно пренебрегая внутренним миром. Более того сама форма способна нести в себе отстранённый от содержания смысл. Так, к примеру, красивое лицо может скрывать совершенно изуродованную душу. Интересной мыслью мне показалось и то, что внешний облик способен влиять на внутренний мир человека. В подтверждение этому тезису вполне уместно будет привести историю о солдате с изуродованным лицом, которую можно найти в романе. Изуродованная форма лица перерастает в душевную травму и приводит к трагической развязке. Обусловленна связь между лицом и душой тем, что лицо служит тропинкой между душой человека и внешним миром. В том случае, если тропинка оказывается завалена, человек остаётся замурован, тем самым обречённым на муки. В заключение хочется сказать, что произведение даёт огромную почву для рассуждения, однозначно задержится в памяти
Цитаты1769
Интимную близость можно, пожалуй, назвать сексуальной областью абстрактных человеческих отношений. Если ограничиться слишком далекими, абстрактными отношениями, которые даже воображение не в состоянии охватить, другой человек неминуемо превращается в абстрактного антипода — врага, а сексуальное противопоставление становится интимной близостью. Например, поскольку существует абстрактная женщина, обязателен, неизбежен эротизм мужчины. Эротизм ни в коем случае не может быть врагом женщины, как обычно думают, наоборот: как раз женщина — враг эротизма. Следовательно, логично, видимо, предположить, что интимная близость не есть извращенная сексуальность, а, напротив, типичная форма нынешней сексуальной жизни.
Как бы то ни было, мы живем в такое время, когда стало невозможно, как прежде, провести четкую, кем угодно различимую границу, отделяющую ближнего от врага. В электричке, теснее, чем любой ближний, тебя вплотную облепляют бесчисленные враги. Существуют враги, проникающие в дом в виде писем, существуют враги, и от них нет спасения, которые, превратившись в радиоволны, просачиваются в каждую клетку организма. В этих условиях вражеское окружение стало обычным — мы привыкли к нему, и существование ближнего так же малоприметно, как иголка, оброненная в пустыне. Тогда-то и родилась спасительная идея: «сделаем чужих людей своими ближними», но можно ли представить себе, что найдется колоссальное хранилище, способное вместить людей, единицей для исчисления которых служит миллиард. Может быть, для успеха в жизни рациональнее отказаться от высоких устремлений, которые тебе не по зубам, и добросердечно примириться с тем, что все окружающие тебя люди — враги. Не спокойнее ли побыстрее выработать иммунитет против одиночества?
И нет никакой гарантии, что человек, отравленный одиночеством, не будет эротичным по отношению к своему ближнему, и уж во всяком случае к жене. Случай со мной — не исключение. Если в действиях маски усматривать определенное абстрагирование человеческих отношений, то, возможно, именно из-за этого самого абстрагирования я и предался тем фантазиям, и мне, стремившемуся найти выход из создавшегося положения, не оставалось ничего другого, как заткнуть рот и помалкивать о себе. Да, сколько бы я ни перечислял совершенных мной благих дел, сам факт, что я придумал подобный план, уже достаточно красноречиво говорил о моих эротических химерах.
Значит, план создания маски явился не результатом моего особого желания, а выражением самой обыкновенной потребности абстрагированного современного человека. На первый взгляд казалось, что я потерпел поражение от маски, но на самом деле ничего похожего на поражение не произошло.
Постой! Ведь не только план создания маски не представлял собой ничего особенного! Верно? Сама моя судьба — утрата лица, заставившая обратиться к помощи этой маски, — совсем не является чем-то из ряда вон выходящим — это скорее общая судьба современных людей.
Как бы то ни было, мы живем в такое время, когда стало невозможно, как прежде, провести четкую, кем угодно различимую границу, отделяющую ближнего от врага. В электричке, теснее, чем любой ближний, тебя вплотную облепляют бесчисленные враги. Существуют враги, проникающие в дом в виде писем, существуют враги, и от них нет спасения, которые, превратившись в радиоволны, просачиваются в каждую клетку организма. В этих условиях вражеское окружение стало обычным — мы привыкли к нему, и существование ближнего так же малоприметно, как иголка, оброненная в пустыне. Тогда-то и родилась спасительная идея: «сделаем чужих людей своими ближними», но можно ли представить себе, что найдется колоссальное хранилище, способное вместить людей, единицей для исчисления которых служит миллиард. Может быть, для успеха в жизни рациональнее отказаться от высоких устремлений, которые тебе не по зубам, и добросердечно примириться с тем, что все окружающие тебя люди — враги. Не спокойнее ли побыстрее выработать иммунитет против одиночества?
И нет никакой гарантии, что человек, отравленный одиночеством, не будет эротичным по отношению к своему ближнему, и уж во всяком случае к жене. Случай со мной — не исключение. Если в действиях маски усматривать определенное абстрагирование человеческих отношений, то, возможно, именно из-за этого самого абстрагирования я и предался тем фантазиям, и мне, стремившемуся найти выход из создавшегося положения, не оставалось ничего другого, как заткнуть рот и помалкивать о себе. Да, сколько бы я ни перечислял совершенных мной благих дел, сам факт, что я придумал подобный план, уже достаточно красноречиво говорил о моих эротических химерах.
Значит, план создания маски явился не результатом моего особого желания, а выражением самой обыкновенной потребности абстрагированного современного человека. На первый взгляд казалось, что я потерпел поражение от маски, но на самом деле ничего похожего на поражение не произошло.
Постой! Ведь не только план создания маски не представлял собой ничего особенного! Верно? Сама моя судьба — утрата лица, заставившая обратиться к помощи этой маски, — совсем не является чем-то из ряда вон выходящим — это скорее общая судьба современных людей.
Окруженный непреодолимой стеной приветливости, я всегда был совершенно одинок.
На полке157
2 560 книг
1.8K
2 560 книг
702
151 книга
223
5 книг
201
169 книг
186