Павел Носачев Очарование тайны. Эзотеризм и массовая культура

Уже в самой этимологии слова «эзотерический» содержится указание на таинственный характер знания, доступного только узкому кругу посвященных. Но что происходит, когда знание для избранных становится частью массовой культуры? Как сочетается таинственное и популярное? Решению этих и других вопросов посвящено исследование Павла Носачева. Автор прослеживает путь формирования эзотерических идей, образов и мифологем от середины XIX века (периода их становления) до современности, анализируя влияние эзотеризма на литературу, авангардный и массовый кинематограф, а также популярную музыку. Из книги читатель узнает, как эзотеризм объединяет Артура Мейчена и Говарда Лавкрафта, Антона Лавея и Резу Негарестани, Кеннета Энгера и Дэвида Линча, БГ и «Оргию праведников», Army of Lovers и Current 93, а также других писателей, музыкантов и режиссеров. Павел Носачев — доктор философских наук, профессор Школы философии и культурологии НИУ ВШЭ, автор книги «Отреченное знание», вышедшей в издательстве «НЛО».

Наука

Возрастные ограничения: 16+

Дата публикации оригинала: 2024

Издательство: Новое литературное обозрение

Серия: Studia religiosa

Бумажных страниц: 504

Книгу «Очарование тайны. Эзотеризм и массовая культура», автор которой — Павел Носачев, вы можете почитать на сайте или в приложении для iOS или Android. Книги, аудиокниги и комиксы электронной библиотеки Яндекс Книг можно читать и слушать онлайн или скачивать на устройство, чтобы читать без интернета.

Павел Носачев Очарование тайны. Эзотеризм и массовая культура

О книге Впечатления3 Цитаты443 Читают726 На полках В этой серии

Наука

Возрастные ограничения: 16+

Дата публикации оригинала: 2024

Издательство: Новое литературное обозрение

Серия: Studia religiosa

Бумажных страниц: 504

В этой серии

Константин БурмистровВ поисках Зефиреи. Заметки о каббале и «тайных науках» в русской культуре первой трети XX века

Владислав РаздъяконовЗнаки иного мира. Русское спиритуалистическое движение второй половины XIX — начала XX века

Станислав ПанинФилософия эзотеризма. Эзотеризм как предмет исторической и философской рефлексии

Виктория СмолкинСвято место пусто не бывает: история советского атеизма

Роберт ДарнтонМесмеризм и конец эпохи Просвещения во Франции

Жан-Пьер ДюпюиЗнак священного

Жакоб РогозинскийДжихадизм: назад, к жертвоприношениям

«Ислам, имеющий мирную и добрую сущность»: дискурс о традиционном исламе в среде тюрок-мусульман европейской части России и Крыма

Анна СоколоваНовому человеку — новая смерть? Похоронная культура раннего СССР

18+

Марк Юргенсмейер«Ужас Мой пошлю пред тобою»: религиозное насилие в глобальном масштабе

18+

Дуглас ДэвисСмерть, ритуал и вера: риторика погребальных обрядов

Алексей Андреев«Поиск исторического Иисуса» От Реймаруса до наших дней

Фрэнсис ЙейтсИскусство памяти

Саба МахмудПолитика благочестия: исламское возрождение и феминистский субъект

18+

Питер БраунМир поздней Античности 150–750 гг. н. э

Энтони УильямсХристианские левые. Введение в радикальную и социалистическую христианскую мысль

18+

Ксения РодионоваХарбин. Вера и отчуждение: Христианские меньшинства российской диаспоры Северо-Восточного Китая

Уже прочитали? Что скажете?

👍👎

Впечатления3

Lustful KungFuделится впечатлением1 неделю назад

👍Worth reading

💡Learnt A Lot

Местами глубоко, иногда не хватает глубины. В разделе где про дарк-фолк все в основном из фрагментов книги Кинанна.

yana g.делится впечатлением5 месяцев назад

👍Worth reading

💡Learnt A Lot

🎯Worthwhile

😄LOLZ

Автор хорошо постарался без академического блеска, доступно разъяснить исторические и культурные предпосылки «эзотеризма» ( многосложный термин «эзотерика» он не употребляет ввиду его неоднозначности), развитие его на западной почве интеллектуальной деятельности. Анализирует культурный контекст современности начиная с 19 века. Конечно все сложнее, чем описывается. Но текст неплохо читается и автор лично не особо заинтересован в космотеизме. Он просто наглядно показал трансформацию массового восприятия и репрезентации «эзотерических» учений за три века.

Москвин А.делится впечатлением1 месяц назад

👍Worth reading

🙈Lost On Me

🔮Hidden Depths

💡Learnt A Lot

🎯Worthwhile

Цитаты443

Лилия Бадраковацитирует2 месяца назад

Тотальное мировоззрение требует тотальных последствий, а если мы принять их не готовы, то стоит задаться вопросом: так ли уж верно оно все объясняет

Мария Драгомирцитирует7 месяцев назад

синтез эзотерической мифологии, хотя бы в аспекте розенкрейцерства и научных гипотез эпохи, — определяющая черта нового эзотеризма, возникшего во второй половине XIX века и обычно именуемого оккультизмом

Мария Драгомирцитирует7 месяцев назад

единственным выходом из такой патовой ситуации должно стать обоснование укорененности эзотеризма в религиозном мировоззрении, а вернее, рассмотрение его как формы религии. При этом и сами религиоведческие исследования тоже нуждаются в большей самостоятельности, и случай эзотеризма, как стоящий на стыке множества различных влияний (культурных, политических, философских и т. п.), может способствовать осознанию религиоведением своего предмета и методов.