ли они еще там или своевольно сошли. Но бывает и так, что для полноценного сближения и последующего слияния НОС и ПОС приходится заниматься их «уговорами» в стиле работы с конфликтующими СЕС (см. далее в соответствующем разделе).
8. Теперь (то есть сблизив образы настолько, насколько это возможно) подойдите и, мысленно взяв каждый из ОС за руку, медленно и плавно их сближайте (сблизьте) до полного слияния.
9. Внимательно изучите то, что получилось, и, если в новом Интегральном Образе Себя (ИОС) осталось слишком много от негатива (или присущий ему позитив ну очень или слишком слабенький…), сделайте ИОС как бы условно НОС (Негативным Образом Себя), создайте необходимый ПОС (Позитивный Образ Себя) и сливайте заново. Если же все в порядке, вводите ИОС в себя, причем лучше «вшагнув» в него, чем «втянув» в себя (так вы обретете новое место в своем личном пространстве). После чего сразу приступайте к следующей процедуре.
ли они еще там или своевольно сошли. Но бывает и так, что для полноценного сближения и последующего слияния НОС и ПОС приходится заниматься их «уговорами» в стиле работы с конфликтующими СЕС (см. далее в соответствующем разделе).
8. Теперь (то есть сблизив образы настолько, насколько это возможно) подойдите и, мысленно взяв каждый из ОС за руку, медленно и плавно их сближайте (сблизьте) до полного слияния.
9. Внимательно изучите то, что получилось, и, если в новом Интегральном Образе Себя (ИОС) осталось слишком много от негатива (или присущий ему позитив ну очень или слишком слабенький…), сделайте ИОС как бы условно НОС (Негативным Образом Себя), создайте необходимый ПОС (Позитивный Образ Себя) и сливайте заново. Если же все в порядке, вводите ИОС в себя, причем лучше «вшагнув» в него, чем «втянув» в себя (так вы обретете новое место в своем личном пространстве). После чего сразу приступайте к следующей процедуре.
2.1.1. Работа с Образами Себя
Начинать надо именно с этого – с «центра» модели «Мерседес-SK». Поскольку именно Образы Самого Себя (ОСС) и являются теми «мехами», в которое вы вольете «вино» вашей адаптации. И если «меха» эти окажутся неподходящими, вино просто-напросто скиснет… Так вот наличиствующие Образы Самого Себя и являются теми «старыми мехами», в которые не вольешь новое вино…
Замена негатива на позитив
В данной психотехнологии интеграции негативных и позитивных Образов Себя мы основывались на принципах доминанты А. Ухтомского (позитивный процесс интегрирует и превращает в себя процесс негативный – сливаются противоположные ипостаси, устраняя когда-то возникший раскол…).
1. Выберите Негативный Образ Себя (НОС) из составленного вами списка.
2. Определите (если надо, то еще раз) его словом или предложением (психосемантический код).
3. Найдите в себе некий центр, «ощущательное представительство» данного образа: какое-то место или область в теле, как бы откликнувшееся ощущением на то, что вы сказали (нейрологический код).
4. Положите свою руку (не важно: левую или правую – какую захочется…) на это место и, «опустив» свой взгляд, найдите в личном пространстве место, где находится «хозяин» этого ощущения: искомый Негативный Образ Себя (пространственный код).
5. Как бы «увидьте» его, поприветствуйте, а после «зафиксируйте», положив на данное место лист формата А4 (со всякими там клочками бумажек прошу не работать – ну, не обижайте вы сами себя!..).
6. Теперь по аналогичной схеме:
• «номинация» Позитивного Образа Себя (ПОС);
• «отклик» слабым (образ-то у вас есть, но слабенький…) ощущением в теле;
• «отпущенный» на свободу взгляд и определение местоположения искомого ПОС;
• приветствие оному и его «фиксация» листом формата А4, репрезентируйте Позитивный Образ Себя, каковой вы хотели бы иметь «вместо того».
7. Оцените расстояние между образами. Если в вашем личном пространстве они находятся ну очень далеко друг от друга (а это где-то более 1,5–2 метров…), то работе по слиянию оных должно предшествовать их чисто зрительное сближение (поскольку чем дальше друг от друга, тем меньше эти две ипостаси вас, по идее целостного, принимают друг друга). Обычно хватает осторожного и медленного сближения листов, на которых стоят эти образы, с жестким контролем того, остаются ли о
