Синий – верность, преданность
• Фиолетовый – мудрость и мистицизм
Именно бледно-зелёную пижаму подарила ей Мюу – в ту, последнюю ночь, когда Сумирэ сначала в синей пижаме отошла ко сну. Но сон тот был такой страшный – в нём она будто «перерезала кому-то глотку» – что, когда очнулась, её синяя пижама так взмокла от пота, что её пришлось снять. А саму Сумирэ – обездвиженную, будто впавшую в странную кому – обтирать полотенцем. Долго и бережно, точь-в-точь как покойницу.
После чего Мюу и подарила ей новую пижаму – бледно-зелёную вместо синей.
– Вот, можешь надеть. У тебя же нет запасной.
Как уже заметили дотошные японские читатели – судя по всем разбросанным в тексте намёкам, сама же Мюу вполне могла быть её матерью. Только обе этого, возможно, просто не понимали.
Чего только с людьми не случается – там, на той стороне…
Фиалка маньчжурская (Viola mandshurica) – придорожный цветок, символ фиолетового цвета. Растение-хамелеон: в период роста его стебли и листья розовые, а потом становятся тёмно-зелёными (наряды Мюу / обложка дневника Сумирэ), но с бледно-зелёными пятнами (пижама на Сумирэ в ночь её исчезновения).
В этой связи, а также на фоне постоянных намёков о жертвоприношениях и прочих ритуалах, стоит определиться с цветами одежды в буддизме.
• Белый – чистота духа и помыслов
• Тёмно-зелёный – физическая жизнь
• Бледно-зелёный – смерть
и не видела ни малейшего смысла играть в эту реальность, где для таких, как она, уже не осталось места.
Ведь ни малейшей экономической отдачи ни от её самой, ни от её романа «родное японское общество» не получило бы.
Вот в чём главное отличие 17-летней Сумирэ от 34-летней Мюу, которая потеряла лишь «половину себя», разделившись на «ту», что мечтала стать пианисткой, – и эту, которая и без всякой мечты успешно торгует элитными итальянскими винами, мотаясь по всей планете.
А Сумирэ исчезла, улетев в «тот мир» целиком. Поскольку и не хотела –
Там, в мире снов, герои пускаются во все тяжкие – плетут интриги, любят, страдают, убивают, пропадают и умирают, – хотя в этой реальности с ними не происходит вообще ни черта. Ведь в этой, образцово-приличной реальности сверхразвитого капитализма, никакие персональные цели, мечты, идеалы в принципе не достижимы.
Как недостижимо для Мюу стать пианисткой, а для Сумирэ стать писателем.
Как недостижима для Мюу любовь её отца, для Сумирэ – сама Мюу, а для героя-рассказчика – ответная любовь Сумирэ.
Кто же такой Фердинандо?
В реальном мире его не существует. Он красив, даже почти идеален, но в нём есть что-то очень злое. Из-за чего он постоянно тревожит Мюу в её подсознании. Потому что он – её собирательный страх. Её внутренняя Матрица, которая и выставляла перед ней идеалы – эвересты такой высоты, которой ей никогда не взять. Потому что в этой реальности осталась лишь та её половина, которая уже не сможет ничего сыграть.
И лишь теперь, на греческом острове, Мюу наконец-то осталась наедине с дочерью, которую не видела столько лет. Выложить перед нею страшную правду было очень непросто. Но Мюу выложила.
И Сумирэ, не вынеся психической перегрузки, покончила с собой.
Закопав тело дочери где-то в саду (греческая полиция не стала ничего вынюхивать), Мюу вернулась в Токио, чтоб не сойти с ума.
Финал: телефонный звонок от Сумирэ – кошмар, который привиделся Боку после того, как он случайно увидел совсем поседевшую от горя Мюу в токийской толпе.
Мораль: Осторожнее с правдой. Иногда она может оказаться куда страшнее незнань
Манга третья – ювенальная. Идеальное самоубийство
Сумирэ потеряла мать в двухлетнем возрасте. Потому и не помнила её лица. Но всю жизнь не могла поверить, что на фото, которые показывал отец, – её настоящая мама.
Мюу потеряла девственность в 17 лет. В том же году, под конец которого и родилась Сумирэ. А ещё через 2 года мама Сумирэ якобы умерла. Так ей сказал отец.
Но отец обманул Сумирэ. Её настоящей матерью была Мюу. Только о том, что Сумирэ – её родная дочь, Мюу поняла, лишь когда увидела на чужой свадьбе отца Сумирэ, своего бывшего мужа. И на целую минуту потеряла дар речи. Ведь она-то не умирала. Когда дочке исполнилось два, она просто бросила его с дочерью, не простив «ослепительному красавчику» его постоянных измен, да и просто ради своей музыкальной карьеры.
Он-то и был тем насильником, красавчиком Фердинандо! Через пять лет после ссоры с женой он захотел её вернуть и потащился за ней аж в Европу. Но Мюу вновь отвергла его – и тогда, выйдя из себя, он изувечил её физически и морально. Отчего она и не могла больше прикасаться к клавиатуре. Но – не рассказывать же об этом Сумирэ, при живом-то отце…
Так Сумирэ проникает в «оболочку» Мюу, как собака Лайка в советский спутник. Она «исчезает со всех радаров» и отправляется на борту «любимого спутника» в иные миры. Вселившись в Мюу, она завершает виток вокруг Земли – и уже в Токио снова выходит на этот свет. Целая, невредимая и наконец-то готовая к серьёзным отношениям с Боку. А возможно, даже написавшая свою книгу.
Финал: телефонный звонок от Сумирэ – начало настоящей жизни, дарующий нам позитивный взгляд на жизнь и людей вокруг.
Мораль: Если жизнь заходит в тупик, нужно её как-нибудь перезагрузить, и всё будет OK.
Манга вторая – инфернальная. Зомби среди нас
Мюу – классическая кошка-людоед. Сумирэ зачитывает ей заметку о женщине, которую съели оголодавшие кошки. Но Мюу в ответ рассказывает историю о человеке на необитаемом острове, который вынужден съесть любимую кошку, чтоб выжить. Так Зверь и жертва перед закланием обмениваются своими страхами: для Сумирэ кошмар – быть съеденной кошками, а для Мюу – наоборот, людьми.
В оборотня её превратил маньяк Фердинанд, «вывернув её наизнанку» в её же доме в Швейцарии. Но теперь ей понадобилась «свежая жизнь». Встретив юную Сумирэ, она гипнотизирует её, коснувшись волос, нанимает на работу, переселяет в новое жилище поближе к своей конторе, дарит ей своё колдовское зеркало, подстригает «под себя», облачает в свои одежды – и, одурманив окончательно, увозит с собой на греческий остров подальше от чужих глаз.
Зомбированная Сумирэ пытается соблазнить Мюу, но той нужна не любовь. Мюу высасывает из неё жизнь – и отправляет её в царство теней до поступления дальнейших приказов. А затем выманивает на остров ещё и Боку. Но Боку не поддаётся на её чары – и, не найдя Сумирэ, уезжает. Тогда Мюу отменяет его обратный билет в Японию – и он застревает на полдороге в Афинах, откуда Мюу снова пытается заманить его к себе. Бродя в ночи вокруг Акрополя, он смотрит на свою ладонь и понимает: «эта рука – не моя». И если он останется – в его тело «войдёт уже другой человек».
Поборов наваждение, он возвращается в Токио. Но вскоре там появляется и ненасытная Мюу. А чтобы всё-таки дотянуться до Боку, она вызывает с того света Сумирэ.
Финал: телефонный звонок Сумирэ – начало новой охоты Мюу, и Боку, скорее всего, обречён.
Мораль: Будьте бдительны: оборотни среди нас. Бойтесь кошек-людоедов!
Манга первая – астральная. Обновление кармы
Шаманка Мюу при помощи зеркал, волос, одежды, вина и прочих колдовских атрибутов пересылает вконец захандрившую Сумирэ на тот свет – но так, чтобы та сменила злополучную карму и вернулась обратно, переродившись в крутую писательницу.
